郑板桥的艺术反击：拒绝不当赠礼

在公元1759年，即乾隆二十四年，年过六旬的郑板桥在扬州采取了一项引人注目的举措，震动了江浙文化界。之前，郑板桥因在山东潍县任知县期间与上司发生矛盾而辞官归隐，随后移居扬州以绘画为生。彼时的扬州正是漕运和商业繁荣之地，但社会风气却极其奢华，官员和盐商们希望通过笼络文人来增强自己的声望，试图通过文人的墨宝来提升个人形象。

这些商贾通常认为，直接用金钱来购买艺术品显得过于低俗，因而热衷于以文化聚会的形式进行“赠品交流”。他们常常用糕点、名酒及丝绸等物作为“礼物”，甚至有时空手而来，借此获取字画。若文人表现出对金钱的兴趣，这些人就会在背后暗指：“只关心物质，失去了文人的气节。”郑板桥对此深感厌烦，被这种人情狭隘的道德观所困扰。

他没有选择撰写长文与城中文化圈的朋友争论“我也需要生活”，也没有去官府申诉“我被白白索要”。相反，郑板桥在自己的住所和文人聚会的法海寺门口，张贴了一份公开的《润格声明》。声明中明确规定了不同类型画作的价格：“大幅六两，中幅四两，小幅二两。条幅对联一两，扇面斗方五钱。寄送礼品者，不如给现银为佳。送的东西，我不一定喜欢，给现金我会更快乐，所画质量也会更佳。买纸和竹竿成本高，白白索取让我心烦，不如直接来现金。”

换句话说，他的意思是：你礼物无论多好，我也未必喜欢，给我现银我会很高兴，画的出来的品质就自然上乘。毕竟，宣纸和竹竿的开销不菲，对我而言，空手而来的索求无趣，还不如直接把钱给我。

• • 2026-09-25
  • 1348